這件作品最大限度展現(xiàn)了玉料的本真之美與雕工創(chuàng)意之美。彌勒佛最大的特點(diǎn)是體胖腹大，笑口常開，因而對(duì)其神態(tài)與性格的把握尤為重要。顯然這件作品中對(duì)彌勒佛神態(tài)和性格地把握都恰到好處，嘴角上揚(yáng)，唇齒半開，一張會(huì)心的笑顏被定格在作品中。雙耳長(zhǎng)垂至肩，被認(rèn)為是有福的象征。解衣暢懷，大腹便便，一副大肚能容的體態(tài)。此作形態(tài)飽滿，充滿禪意，神態(tài)生動(dòng)活潑，寓意喜慶吉祥。將佛性與人性交織，糅合在造型之中，吸納唐代雕塑的風(fēng)格，顯示出豐碩、慈祥的藝術(shù)特征，靈氣十足。 據(jù)季羨林先生考證：“彌勒”是從吐火羅文音譯過(guò)來(lái)的簡(jiǎn)稱，追其根源，始自梵文Maitreya。國(guó)人對(duì)彌勒佛的信仰古來(lái)有之，中國(guó)東晉以來(lái)，彌勒凈土的信仰日益盛行，且與阿彌陀佛西方凈土信仰和樂(lè)融融。隋唐之后，彌陀信仰愈盛，但彌勒凈土依然不衰，在平民和士大夫中大有傳播。著名詩(shī)人白居易便是彌勒信徒。想來(lái)能讓香山居士頂禮膜拜的定是“笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事”的豁達(dá)與明悟。 獲獎(jiǎng)：2014年中國(guó)玉雕石雕作品“天工獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)