蟬在世人眼中約定俗成的形象而言，人們多認定它性情高潔，餐風露宿，鳴唱洪亮高遠，所以歷來也只有高風亮節(jié)的名士才有資格拿蟬來自比。很多詩人都寫過蟬的詩，其中唐朝詩人虞世南的“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?！弊顬槿怂熘?。蟬用于玉雕題材的歷史相當久遠。玉蟬最早出現(xiàn)于新石器時代，至商代大量出現(xiàn)。商代玉蟬用于日常佩戴，形制古樸，玉材質(zhì)地欠佳，多為半石質(zhì)。蟬頭眼大，身翼窄小成細長倒梯形；頭部中央有孔，用來穿繩。蟬身用陰線刻劃象征身體部位，紋飾簡單。自漢代以來，人們相信蟬的羽化能夠讓人重生，于是玉蟬得以被廣泛運用，達到頂峰。隨著時間的推移，人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間，諧音“腰纏萬貫”，以一蟬伏臥在樹葉上，定名為“金枝玉葉”，也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為“一鳴驚人”。款識：纖