此件作品原料為新疆和田玉中的優(yōu)質(zhì)原料,色白質(zhì)細(xì)是其特點(diǎn)。作品一面設(shè)計為充滿生機(jī)的雄雞,屹立于山石之上,四周盛開清香四溢的牡丹花,場景布局疏朗有致,主線分明,剛?cè)嵯酀?jì),深淺互間,浮雕層次豐富,展現(xiàn)出令人驚嘆的氣韻與生命力。作品另面浮雕韋馱菩薩,刻畫細(xì)膩,威風(fēng)凜凜,英氣逼人。作品通過透視、線條、層次等設(shè)計手段,在平面上產(chǎn)生立體空間,來表現(xiàn)作品內(nèi)涵的力量,使觀賞者獲得視覺及觸覺的滿足。作品蘊(yùn)含吉祥寓意,寄予人們平安健康富貴常樂,為劉忠榮大師親手琢制。韋陀(韋馱)菩薩,又稱韋陀天,梵名音譯為私建陀提婆,原是印度婆羅門教的天神,后來歸化為佛教的護(hù)法天神。相傳釋迦牟尼涅槃時,諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供養(yǎng)。韋陀也分得一顆佛牙,正準(zhǔn)備回天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚,偷走一對佛牙舍利,撒腿就跑。韋陀奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎韋陀能驅(qū)除邪魔外道、保護(hù)佛法。于是,韋陀被人們稱為護(hù)法菩薩。著錄：《尚善推德——尚善堂玉雕珍品典藏集》P212,奧巖主編,地質(zhì)出版社,2011年附劉忠榮先生親筆簽名作品證書款識：忠榮