王一卜致力于將中國之雕刻藝法在學習、融匯西方技藝的同時，推陳出新，傳承古典文仕風范并將自身的生活感悟貫于其中，建立起獨具一格、別具特色的東方神韻之美。王一卜認為，玉雕欲走入藝術(shù)品的殿堂，應伴隨著形式語言的嶄新創(chuàng)造，這種創(chuàng)新的價值必須具有全新性質(zhì)。琢玉人應繼古開今，承古文人士大夫之意趣情懷，總結(jié)西方視覺經(jīng)驗，感悟生活，致力于創(chuàng)當代獨具東方神韻之佳作。文派玉雕正是在此前提下應運而生，他勇于打破傳統(tǒng)民間工藝的思維定式，求索生命的和諧，作品講究刀法意趣，取魏晉造像的超然之韻與宋元水墨的空明幽淡，具有簡·靜·空·逸的藝術(shù)風格。此作中，分別雕刻的韋陀、關(guān)公、佛祖都極具象征意味，造型簡約，刀筆凜冽，剛毅果敢、圣靈慈悲的氣質(zhì)彼此呼應、生發(fā)出新穎別致的藝術(shù)效果，給人以極大的視覺震撼。上佳玉料的天然皮色也在圖景設計中得到了充分且巧妙的利用，為深邃意境的營造起到了點睛之用?？钭R：一卜山人