——從“金蟬獎(jiǎng)”的設(shè)立看蔣喜的創(chuàng)新之思

中國玉石雕刻大師，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（蘇州玉雕）代表性傳承人蔣喜先生

      2014年7月8日，由中意設(shè)計(jì)創(chuàng)新中心（CIDIC）、同濟(jì)大學(xué)中意學(xué)院聯(lián)手中國玉石雕刻大師、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（蘇州玉雕）代表性傳承人蔣喜及其創(chuàng)立的美石坊玉雕工作室共同發(fā)起主辦的首屆“金蟬獎(jiǎng)——龍鳳玉飾·對(duì)牌創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”落下帷幕。本次大賽以“創(chuàng)新設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)玉雕工藝相結(jié)合”為主題，以青年創(chuàng)意設(shè)計(jì)精英為創(chuàng)意主體，融入民間手工藝傳承與創(chuàng)新的元素，吸引了諸多大學(xué)生參加比賽。   

蔣喜先生作為活動(dòng)主辦方代表（右一）與獲獎(jiǎng)學(xué)生合影留念

      作為本次大賽的主辦方，同時(shí)也是評(píng)審之一，蔣喜先生給予此次大賽很高的評(píng)價(jià)。他說：“中國玉雕傳統(tǒng)幾千年的歷史，在與青年學(xué)子的合作中，煥發(fā)出異彩。此次大賽打破了傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的局限，使之與學(xué)院的當(dāng)代藝術(shù)接軌交融，讓傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)的理念中更加貼近生活，更加體現(xiàn)了時(shí)代精神和新銳品味。”

蔣喜先生創(chuàng)作的傳統(tǒng)風(fēng)格玉雕作品——龍鳳對(duì)牌

      談及創(chuàng)新，在當(dāng)今的玉雕創(chuàng)作中，作品創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、傳承與創(chuàng)新一直是玉石雕刻的核心內(nèi)容。而怎樣使傳統(tǒng)的制作工藝與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合，也成為眾多玉雕從業(yè)者們所面臨的揮之不去的困擾與難題。正是基于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，蔣喜先生創(chuàng)造性地將現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)玉雕手工藝制作相結(jié)合，首次開行業(yè)先河地實(shí)現(xiàn)了玉雕大師與藝術(shù)院校青年學(xué)生的藝術(shù)語言對(duì)話、中西方藝術(shù)文明恰到好處地有機(jī)融合。這種積極主動(dòng)的創(chuàng)新，不僅僅解決了玉雕創(chuàng)作中最為重要的題材創(chuàng)新這一關(guān)鍵，更重要的是敢于打破行圈界限，實(shí)現(xiàn)了校企聯(lián)合與藝術(shù)跨界、衍生的可能性，予傳統(tǒng)玉雕以多種新可能，是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)布局的創(chuàng)新，意義非凡。

      除此之外，蔣喜先生的創(chuàng)新還體現(xiàn)在他通過這次大賽打造了一個(gè)模式——也即藝術(shù)設(shè)計(jì)—工藝制作—商業(yè)拍賣。他已經(jīng)完全跳脫出了作為一個(gè)創(chuàng)作者的身份，而是站在更高的角度，高屋建瓴式地創(chuàng)新了藝術(shù)商業(yè)化的模式和可能，為高校學(xué)生、手工業(yè)從業(yè)者們提供了良好的創(chuàng)作契機(jī)、實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了兩者之間的對(duì)接，為整個(gè)玉雕行業(yè)的創(chuàng)作與發(fā)展開啟了新方向，帶來了新希望，無異于傳統(tǒng)玉雕的“新文化運(yùn)動(dòng)”。