北京博觀2015春拍《夜宴》專場(chǎng)作品賞析

      “夜宴”中的拍品定位于藝術(shù)領(lǐng)域中最稀缺、最珍貴的藝術(shù)作品；無論是材質(zhì)、工藝、文化內(nèi)涵還是收藏潛質(zhì)均屬國內(nèi)頂級(jí)。征集過程中，拍品入選的要求堪稱“苛求”，即使出自大師和名家之手，也未必能入圍。

      眼下，頂級(jí)和田玉的開采越發(fā)稀少，能具有一定體積的頂級(jí)玉料就更為罕見，再加諸“工藝精良，文化底蘊(yùn)”的要求，最終能出現(xiàn)在拍賣會(huì)上數(shù)量不多，故而本場(chǎng)拍品只有區(qū)區(qū)十八件，但件件獨(dú)一無二，無可復(fù)制。

      玉雕是一種講求“天人合一”的藝術(shù)，每一件真正稱得上精品的玉雕，都必然是自然造化和人工造詣相得益彰、相生共榮的結(jié)晶。這些高端拍品每一件都經(jīng)得起時(shí)光砥礪，是可以預(yù)見的“經(jīng)典”，它們幾乎代表著當(dāng)代中國玉雕的藝術(shù)巔峰，對(duì)當(dāng)代玉雕的審美志趣具有導(dǎo)向性的作用。它們所呈現(xiàn)的，不僅是傳統(tǒng)玉文化的精髓，更有現(xiàn)代美學(xué)的主張，極富藝術(shù)史料價(jià)值.

      選幾件精品供大家一睹為快。

13123 龐然  和田青玉籽料板橋畫韻——蘭梅竹菊套牌

      作者深諳清代書畫大家鄭板橋的藝術(shù)風(fēng)格，以精湛的刀筆技法仿其筆觸，摹其神韻，精準(zhǔn)的勾勒出蘭梅竹菊各自迥異的芳姿，且傳神的表現(xiàn)出它們的優(yōu)美情致，草木之趣躍然而出，賞心悅目。同時(shí)，梅蘭竹菊所象征的君子之風(fēng)亦在作品中彰顯的淋漓盡致。

      鄭板橋書畫本身具有濃郁的文人氣息，飽含著自由、灑逸的真性情，又代表著古代精英階層的審美志趣，是藝術(shù)史中極為耀眼的菁華。而玉雕以另一種表現(xiàn)形式將這份文化魅力進(jìn)一步詮釋和發(fā)揚(yáng)了出來，其藝術(shù)價(jià)值相當(dāng)可觀。

13113 吳德昇 和田玉籽料裸女把件

      吳德昇的裸女只選用和田白玉為材料，唯有細(xì)膩、柔潤(rùn)、瑩白的玉料方才能將裸女身軀的質(zhì)感表現(xiàn)的楚楚動(dòng)人。

      吳德昇先生的裸女一直是玉雕圈中頗具盛名的系列作品。他所創(chuàng)作的裸女，借鑒了唐代仕女畫的風(fēng)格，往往有著嬌美的情態(tài)，具體表現(xiàn)在神情的慵懶和性感，體態(tài)的柔美和嫵媚。且對(duì)女性特征有著相當(dāng)?shù)目鋸埍憩F(xiàn)，比如蓬松如云的長(zhǎng)發(fā)，豐腴的臀、腿、手臂，飽滿的胸，以及纖細(xì)的腰。但這種夸張有著比例上的和諧呼應(yīng)，反而給人一種韻致上的真實(shí)。

13109 翁祝紅 水晶長(zhǎng)壽佛擺件

      翁祝紅的水晶佛像總是力求將水晶原石的天然特征融匯在佛像的造型中，以達(dá)到情境豐富、意境深邃的藝術(shù)效果。在豐沛的細(xì)節(jié)中總能實(shí)現(xiàn)層次分明、繁而不亂的視覺呈現(xiàn)。作品整體充滿了工藝之美，亦不乏神圣莊嚴(yán)之氣。

      5月28日-31日，除了這些獨(dú)具匠心、精美絕倫的玉雕作品，還會(huì)有更多同樣精美的玉雕作品在北京博觀2015春季拍賣會(huì)上與眾位玉友見面。拍賣會(huì)將在北京博觀藝術(shù)館（北京市朝陽區(qū)三間房東路1號(hào)懋隆文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園17棟）舉辦，歡迎各位屆時(shí)光臨。

 北京博觀2015春季拍賣會(huì)

小酌——當(dāng)代玉雕名家精品無底價(jià)專場(chǎng)

清雋——當(dāng)代玉雕名家精品專場(chǎng)

凝碧——翡翠首飾專場(chǎng)

夜宴——頂級(jí)和田玉珍品夜場(chǎng)

預(yù)展時(shí)間：2015年5月28日—31日

預(yù)展地址：北京市朝陽區(qū)三間房東路1號(hào)（懋隆文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園）17棟

拍賣時(shí)間：2015年5月31日

拍賣地址：北京市朝陽區(qū)三間房東路1號(hào)（懋隆文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園）17棟