亦實亦虛終有道

——2012年北京博觀當代玉雕秋拍精品賞析之二

    楊曦，中國玉石雕刻大師，江蘇省工藝美術(shù)大師，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（蘇州玉雕）代表性傳承人，研究員級高級工藝美術(shù)師，“南石”玉雕工作室主人。

    楊曦的玉雕創(chuàng)作以創(chuàng)新著稱，對新的視覺表現(xiàn)和審美取向始終保持著一位創(chuàng)作者的敏銳嗅覺。他的創(chuàng)作題材豐富，門類全面，技法多變。傳統(tǒng)題材的作品結(jié)合非傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法與現(xiàn)代美學(xué)理念，亦實亦虛，并以繁復(fù)細膩見長，其作品繼承了溫婉細膩的吳地風(fēng)格，然又自成一體，形成了自己獨特的“南石風(fēng)格”。

    由北京博觀拍賣舉辦的“南石東曦——中國玉雕大師楊曦年度作品專場拍賣”薈萃了30件余件楊曦先生創(chuàng)作的精品，有富有人文情趣的山子雕，也有亦實亦虛、虛實結(jié)合的觀音題材作品，而第十屆“天工獎”金獎作品則是虛實結(jié)合的典范，為本場拍品之翹楚，將于2012年12月20日在北京環(huán)球貿(mào)易中心開始預(yù)展。

楊曦 和田玉籽料南山擺件 13.6×7.5×2.8cm 501g

    南山，華山之南，本非牛馬生長之地。馬放南山指將馬放牧于華山之南，使其自生自滅，不再乘用。語出《尚書》：“王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！北扔鞑辉僬鲬?zhàn)用兵。

楊曦 和田玉籽料南山擺件局部

    此作更多地用了虛實結(jié)合的簡約構(gòu)圖手法，大面積留白，僅在中部高浮雕出松枝，在牌子右下角雕刻聳立的巖石和垂首進食的駿馬，將“馬放南山”這一主題表達得很有意境。雖然景物寥寥，可是林間情致深濃，洋溢著閑適與寧靜，深得陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的筆意，境界非凡。

楊曦 和田玉籽料南山擺件局部

    此作所選玉料亦為不俗，玉質(zhì)細膩油潤，白度上佳，堪比羊脂，背部留淡黃色灑金皮，和田玉“五德”齊聚，當為和田玉籽料之上品。料佳、工精、意遠，為中國玉石雕刻大師楊曦先生代表作之一。

楊曦 和田玉籽料南山擺件另一面

獲獎：2011年中國玉雕石雕作品“天工獎”金獎

著錄：《2011年中國玉雕石雕作品“天工獎”典藏集》乾卷P29，奧巖主編，2012年北京地質(zhì)出版社

款識：南石