當(dāng)代玉石藝術(shù)品作為藝術(shù)品的組成部分之一，在拍賣市場(chǎng)中的地位日益凸顯，而近幾年出現(xiàn)的玉石藝術(shù)品無(wú)底價(jià)拍賣，打破了委托方用保留價(jià)制約拍賣行的慣例，用無(wú)底價(jià)和配套的靈活多樣的拍賣方式刺激了競(jìng)買人的競(jìng)買行為，讓更多的普通投資者也開(kāi)始參與當(dāng)代玉石藝術(shù)品投資中。

無(wú)底價(jià)拍賣即拍賣標(biāo)的不設(shè)定底價(jià),由競(jìng)買人自相報(bào)價(jià),由報(bào)價(jià)最高者購(gòu)得拍賣標(biāo)的。在當(dāng)代玉石藝術(shù)品的無(wú)底價(jià)拍賣的探索中，北京博觀拍賣可謂先行者，四年的中國(guó)玉石雕刻大師“大玩家”無(wú)底價(jià)拍賣的經(jīng)驗(yàn)證明，無(wú)底價(jià)拍賣在當(dāng)代玉石藝術(shù)品的拍賣中有著重要的意義。

無(wú)底價(jià)拍賣的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

中國(guó)的玉石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承延續(xù)著愛(ài)玉之風(fēng)，隨著近幾年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民生活水平的提高，和田玉市場(chǎng)再一次繁榮起來(lái)，全民愛(ài)玉，為無(wú)底價(jià)拍賣的開(kāi)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)。

無(wú)底價(jià)拍賣是拍賣公司的一種優(yōu)質(zhì)的運(yùn)營(yíng)模式

在藝術(shù)品拍賣中有著諸多的拍賣方式，無(wú)底價(jià)拍賣是其中的一種，由于在藝術(shù)品的拍賣的行為中應(yīng)用的較少，而不被關(guān)注。在人們的傳統(tǒng)的觀念中，無(wú)底價(jià)的拍品都是價(jià)位低、藝術(shù)性弱的作品，其實(shí)并非如此，無(wú)底價(jià)拍賣只是未設(shè)定標(biāo)的的底價(jià)，并非價(jià)值底。

在當(dāng)代玉石藝術(shù)品的拍賣中，北京博觀首次將無(wú)底價(jià)的拍賣模式應(yīng)用到玉石藝術(shù)品拍賣中，取得了一拍三贏的局面。首先是委托方方面，借助拍賣會(huì)擴(kuò)大知名度、被更多的經(jīng)營(yíng)者和收藏者認(rèn)知，接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，指導(dǎo)創(chuàng)作，收獲出讓作品的經(jīng)濟(jì)收益；其次是買受人方面，玉石精品無(wú)底價(jià)拍賣會(huì)一次性聚集了眾多大師名家的玉雕精品，為買受人提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，挑選的范圍廣，選擇余地大；再次是拍賣公司方面，獲得成交率，美譽(yù)度提高。從以上三點(diǎn)不難看出無(wú)底價(jià)拍賣是拍賣公司的一種優(yōu)質(zhì)運(yùn)營(yíng)模式，在拍賣中三方獲勝，必然促進(jìn)行業(yè)的健康發(fā)展。

無(wú)底價(jià)拍賣能夠營(yíng)造熱烈的現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)買氣氛，成交率更高

全民愛(ài)玉，是無(wú)底價(jià)拍賣的基礎(chǔ)，“撿漏”心理的存在，是無(wú)底價(jià)拍賣的魅力。玉石藝術(shù)品的無(wú)底價(jià)拍賣，在拍品的定位上很重要，小型玉雕精品既具誘惑力，又有競(jìng)爭(zhēng)性，是最合適作為無(wú)底價(jià)拍賣的種類，這些作品由于價(jià)格合理，又富有吸引力，必然贏得參拍者的青睞，遂形成了競(jìng)相爭(zhēng)拍的局面，成交率頗高。由于現(xiàn)場(chǎng)氣氛的活躍，無(wú)底價(jià)拍賣能夠以輕松活潑的方式，營(yíng)造了一個(gè)真正屬于社會(huì)大眾所有的收藏天地。

無(wú)底價(jià)拍賣降低了藝術(shù)品拍賣會(huì)的入門門檻

無(wú)底價(jià)拍品品質(zhì)及價(jià)格的優(yōu)越性，是拍賣形式上的創(chuàng)新，使得拍賣更加接近尋常百姓，而且降低了藝術(shù)品收藏的門檻，讓收藏成為一種大眾消費(fèi)和大眾文化。實(shí)行無(wú)底價(jià)拍賣，是為了吸引藏家，可以使一部分有能力賞玩的藏家和一部分即將入門的新人都能參與進(jìn)來(lái)，特別是那些即將入門的收藏者，可以通過(guò)無(wú)底價(jià)拍賣這種形式提高收藏鑒賞的能力。

無(wú)底價(jià)拍賣是藝術(shù)品在接受市場(chǎng)檢驗(yàn)的一種手段

對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)品而言，市場(chǎng)的接受度是一個(gè)硬性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，市場(chǎng)的認(rèn)知也是其價(jià)值的體現(xiàn)。玉石藝術(shù)品也是如此，作為拍賣標(biāo)的的出現(xiàn)，唯一性，藝術(shù)性等，也是必然的要求。提供無(wú)底價(jià)的拍品，是玉雕大師對(duì)自己作品充滿信心的表現(xiàn)，也是讓市場(chǎng)客觀的檢驗(yàn)。在買方市場(chǎng)成熟的今天，公開(kāi)的接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，是一種理智的選擇，另一方面，拍賣公司通過(guò)多年的拍賣經(jīng)驗(yàn)積累，采用無(wú)底價(jià)拍賣也是對(duì)自身及市場(chǎng)充滿信心的體現(xiàn)。

無(wú)底價(jià)拍賣能夠促使玉石創(chuàng)作者提升設(shè)計(jì)水平

通過(guò)拍賣會(huì)，玉石藝術(shù)工作者的知名度得到提升，曝光率得到增加的同時(shí)，諸多的拍品匯聚一堂，便會(huì)形成對(duì)比，尤其是高額成交的拍品，會(huì)影響藝術(shù)工作者的設(shè)計(jì)理念，以便更好的結(jié)合市場(chǎng)。