精細(xì)巧妙的雕琢、繁簡得當(dāng)?shù)牟季帧?/span>

渾厚白潤的原料、雄壯樸拙的氣勢。

這是中國玉石雕刻大師林光

為2019“子岡杯”特別創(chuàng)作的《龍臨》，

以其渾然天成的美得到諸多好評并最終喜獲銀獎。

北京博觀在第一時間將其確定為此次春拍的重要拍品，

并帶入京城，盼與諸君共賞！

《清雋》-當(dāng)代玉雕名家精品專場

林光 龍臨

規(guī)格：8.1*4.6*2.1cm 196g

款識：林

作者：中國玉石雕刻大師 林光

2019年“子岡杯”銀獎

林光的創(chuàng)作根植于蘇州玉雕。蘇州玉雕自古以來便以“巧”著稱，順應(yīng)原料自然的形狀和色彩，進(jìn)行構(gòu)思，因材施雕，并蘊含了琢玉者個人的認(rèn)識和情感，令作品閃耀出匠心獨運之光芒，能彰顯出富有現(xiàn)代審美感的地域特色和古韻今風(fēng)。這種技術(shù)、對琢玉者的要求非常高，技藝要精熟、更要有無限創(chuàng)意，否則難以有出奇制勝的妙招。

林光的“巧”得到了業(yè)內(nèi)眾多前輩和名家的贊許。他的作品體現(xiàn)了蘇州玉雕構(gòu)思巧妙、做工精細(xì)的特點，同時，更注重不同線條的運用和搭配，注重整體構(gòu)圖的和諧，風(fēng)格上更追求自然純樸。

“對精細(xì)雅巧的追求，是蘇作玉雕的靈魂，也是我個人對于琢玉的追求。”林光這樣表達(dá)他對玉雕的理解。在布局上喜歡“以簡代繁”，以廖廖之工將籽料本身的美淋漓呈現(xiàn)；在造型上擅長“深入淺出”，以大起伏的流暢線條與塊面塑造出飽滿靈動的立體感。

作品《龍臨》可謂是淋漓盡致地表現(xiàn)了林光的理念。原料為一塊和田白玉獨籽，體量碩大，十分難得。林光沒有對料進(jìn)行大面積的加工，僅僅是在作品上部龍頭的地方進(jìn)行“形”的雕琢是為“以簡代繁”；線條起始處較深，而逐漸向玉料表面淺淺收束，是為“深入淺出”。兩相結(jié)合就將龍的形象從玉料中解放出來，仿佛龍頭從濃厚的云層中探出，當(dāng)真是“神龍見首不見尾”……

雖然整體形象上是龍吞云吐霧的造型，但是“云”的表現(xiàn)并沒有直接在玉石上刻畫，而是在底座的設(shè)計中加入“云”的造型。這樣一樣來，給了主體更大的空間，保留了原皮色的純凈，以底座來平衡整體效果的靈動。

創(chuàng)作這件作品的初衷，是源于明清“龍”文化的一種熟悉和林光自己的理解。龍作為“四靈”之首，以前人們在雕龍的時候會把神秘感、莊嚴(yán)感放在首位。明代龍頭刻劃的刀口深，臉雕得長寬，大多是側(cè)臉、圓眼，突出很高。清代龍紋頭額寬闊飽滿，龍角的距離長，龍頭比明代短。林光吸收了傳統(tǒng)龍形的特點，并加入自己的解讀，不再是單一的追求嚴(yán)肅神秘感，而是賦予一定的現(xiàn)代藝術(shù)能欣賞的靈動、活潑的屬性。

“以簡代繁”需要勇氣，是歷盡繁華后的釋然與自在；“深入淺出”需要度量，有足夠的沉淀才能做到不疾不徐。當(dāng)你做好自己的每一步，當(dāng)你可以進(jìn)步一點點，當(dāng)你可以不?？偨Y(jié)自己的缺失，當(dāng)你可以不停的在現(xiàn)有工作上有所創(chuàng)新。日復(fù)一日，不覺光陰變換，始終對玉雕工作有熱情有激情。這就是林光的治玉之心。

林光常說，前面的路尚且長遠(yuǎn)，山頂還有云深處。無可無不可，有為有不為，心里通透，便回轉(zhuǎn)自如，顛覆自在。以藝術(shù)家的心態(tài)去實現(xiàn)返璞歸真、以對藝術(shù)的真摯去尋求和諧的美感，這樣才能使作品的藝術(shù)靈魂得以詮釋。

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林光 和田玉籽料纏運福祿掛件

規(guī)格：4.6×2.1×2.3cm 33g

款識：林

作者：中國玉石雕刻大師 林光

作品采用新疆和田玉籽料雕刻而成，玉質(zhì)及白度均為上乘。作品立體雕刻一只三腳金蟾。金蟾是中華祥瑞之物，相傳三腳蟾會口吐金錢，背背北斗七星，是旺財之物。

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林光 和田玉籽料龍音瑞祥把件

5.7×3.4×2.9cm 62g

款識：林

作者：中國玉石雕刻大師 林光

作品采用新疆和田玉籽料雕刻而成，玉質(zhì)及白度均為上乘，背部留有灑金原皮，毛孔細(xì)膩。正面采用浮雕一條祥龍，工藝細(xì)致，線條流暢。龍本是中華文明的祥瑞，細(xì)看龍口微張，騰云駕霧，確有龍音祥瑞之意。